A dor da gente não sai no jornal.

No muito do que se falou nesta última semana sobre Rio de Janeiro, dos directos da RTP à blogosfera, foi possível observar que na maioria desses relatos, crónicas e comentários preponderavam dois lados: os traficantes e a polícia – mas apenas um local: as favelas cariocas. Dessa análise binária e comezinha teceram-se as já velhinhas e batidas conclusões de analistas sociais preguiçosos, da teoria do Estado paralelo à exultação da alegria e paz no coração dos cariocas (e de muitos dos comentadores) provocadas por cada puxar do gatilho do BOP e do Exército. O cúmulo do grotesco pertenceu mesmo à RTP. Quem assistiu às suas reportagens realizadas directamente do sopé do Morro do Alemão não pode deixar de notar um excitado enviado especial, João Pacheco Miranda, que, com uma emoção tão sincera como bacoca, ia relatando o avanço da civilização contra a barbárie morro acima. Mas, bem vistas as coisas cabe dizer que, no caso do Rio de Janeiro, o buraco é mais em baixo.

Esta invasão de favelas no Rio de Janeiro, com o exército no comando das operações, não é acontecimento singular na história da cidade e a sua repetição traz-nos o entendimento simples que esta, apesar da sua dimensão desproporcionada, está bem longe de ser a definitiva. Esta mesma invasão também não é fruto de uma subtida conscientização do poder público, como muitos teceram, operada a partir de uma decisão política de impor a presença do Estado, na sua vertente social e autoritária, aonde um perigoso poder paralelo ascendeu nos últimos anos. Existe sim uma decisão por parte do PT e do seu mais íntimo aliado PMDB que se traduz numa ofensiva policial e militar de contenção. Contenção mais do que necessária, aos olhos de homens da gema de Sérgio Cabral, na geografia de recursos mais desigual da América Latina, onde a pressão urbana se torna insustentável perante uma procura imobiliária feroz e onde o governo prepara o espectáculo mediático e politicamente lucrativo da Copa do Mundo e dos Jogos Olímpicos.

“Mas e o poder paralelo que existe e oprime?” Indignam-se os comentadores de serviço. “O que tem a esquerda a oferecer para além de apontar, com seu discurso gasto, as opressões estruturais que explicam (ou desculpabilizam) o caminho do crime?”. Tem tudo. Esse poder existe e é muito mais subalterno do que paralelo. Mas, se as suas diferenças e ramificações históricas estendem-se muito para lá do que estes eméritos analistas gostariam de investigar, a questão mais pungente continua a passar por perceber até onde vai o comando do crime organizado. Porque designações sonantes como PCC ou Comando Vermelho perdem alguma força quando sabemos que falamos de adolescentes, crianças de 14, 15 e 16 anos cujo crime é intermediar a venda de droga e cuja a recompensa é morrerem, na sua esmagadora maioria, antes dos 25 anos, sentindo o sabor de terra e sangue na boca. A liderança do crime organizado brasileiro, a estrutura que dá suporte à sua actividade e permite a reprodução do sistema, não está nas favelas nem nos presídios. Está longe das vielas sem esgoto e dos barracos cheios de nada. Dorme confortavelmente em Copacabana, passeia nas ruas de riqueza obscena do Leblon (onde o metro quadrado ultrapassa os 5 mil euros). São cidadãos do mundo e representantes de duas corporações mundiais de respeito: da droga e das armas.

E aí vem a pergunta: “mas e os 99% de habitantes trabalhadores das favelas, não sofrem com esse poder?” Sem dúvida que sim, e se o sofrem é precisamente porque o Estado não está ausente ou suplantado por um outro “paralelo”, está bem presente. É o Estado que empurra as pessoas morro acima para morarem em condições execráveis e as faz descer para trabalhar muito e por muito pouco. E, sobretudo, é o Estado que divide e que delimita os espaços. Que concentra o conflito e tenta agora não o deixar alastrar às “zonas sãs”.

O que muitos não fizeram neste conflito foi olhar para o outro lado, deixando escapar a causa e a solução do problema. Basta observar como as televisões mostraram, em êxtase, o luxo, improvisado pois sempre passageiro, das casas dos traficantes na favela. Mais do que dizer que as banheiras de hidromassagem e as piscinas são fruto de uma actividade criminosa, interessa passar a ideia que é inconcebível encontrar esse luxo na favela, subvertendo a lógica que ele só tem e só pode ter lugar em Ipanema ou na Lagoa, quando muito em Botafogo. E é pela manutenção dessa desigualdade espacial, que mantem o fluxo diário do trabalho e que separa a riqueza descomunal da zona sul da miséria restante, que o Exército luta hoje nos morros do Rio.

Uma política de esquerda que enfrente os barões das armas, combata o tráfico com a descriminalização das drogas, e, acima de tudo, imponha uma luta pela justa distribuição da riqueza no quarto país mais desigual do mundo continua a ser a resposta necessária. Mas nesse caso o ponto de partida é o Leblon, não a Favela do Alemão. Entretanto, o vai e vem quotidiano de milhões de pessoas na dura realidade das zonas pobres do Rio continuará, muitos perdendo mais de três horas diárias em transporte e chegando ao final do mês com um vazio na carteira, mas como tão bem cantou Chico Buarque: "a dor da gente não sai no jornal".